古代史上的“裸婚”：刘邦与吕后竟然歪打正着

当今社会，裸婚房价高企，古代很多适婚男女陷入了“婚要结，史上房在哪?刘打正”的困惑中，于是邦吕掀起了一股提倡“裸婚”的风气。这与一位诗人所写“我悄悄的后竟来，悄悄的然歪走，不带走一片云彩”的裸婚无奈，有异曲同工之妙，古代但确实是史上一个值得社会工作者深思的社会问题。但不要以为这是刘打正当代人首创的，其实翻开历史，邦吕这种“裸婚”形式，后竟上朔到二千多年前，然歪就已经有历史记录在案，裸婚当中不乏著名的人物。

中国人的婚礼，主流是繁琐铺张的六礼，即使到民国时期提倡文明结婚，但成家的旅程还是被看得很重、被认真对待的。当然，婚俗折射出某个特定时代的生活状况，也反映出人们价值取向的变化。在当今背景下，“裸婚族”的出现有其现实意义和社会意义，不是首创是一种回归，更是一种进步。那么，中国历史上有那些著名的“裸婚族”呢?我想以下四对应该很有代表性：

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1、 一波三折型裸婚――司马相如与卓文君

卓文君，本是当地首富卓王孙的女儿，这卓文君当时仅17岁，书上形容她的美貌“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡，本来是人人所冀求的女子，却因父亲安排了一个政治婚姻，将她许配给某一皇孙，而让她的人生很快就跌入谷底，因为此皇孙是一个病人，未待成婚便匆匆辞世，所以当时卓文君算是在家守寡。

不过汉朝寡妇还可以再嫁，否则，卓文君只能郁郁寡欢。还好，当时大才子司马相如听说卓文君貌美，又是单身，但自己太穷，无立锥之地，便奏了一首《凤求凰》，希望能见姑娘一面。正所谓郎有情妾有意，卓文君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，琴中求偶之意声声入耳，两个人互相爱慕。但受到了卓王孙的强烈阻挠，没办法，卓文君不顾嫌隙雪夜私奔司马相如所住客舍，第二天索性双双驰归成都司马相如老家。

一个是富家小姐，一个穷困书生，就这样结合在一起了。对这件事情，卓王孙当然是盛怒难消，认为司马相如有辱衣冠，而宝贝女儿也太不争气，雪夜私奔，败坏门风，使他丢尽脸面;更主要的是司马相如是一个穷光蛋。由于司马相如豪情不减地典衣沽酒，今朝有酒今朝醉;卓文君也荆钗布裙，风风火火开始新生活。几个月后，他们干脆卖掉车马，回到娘家临邛，并在娘家对面租了一间屋，开了一家小酒店，卓文君淡妆素抹，当垆沽酒，司马相如更是穿上犊盘鼻裤，与酒保佣人一起洗盘子，忙里忙外地跑堂。

真正是天无绝人之路，那司马相如本就是大才子，当时汉武帝求贤如渴，自从看了司马相如的辞赋《子虚赋》很是欣赏，便下诏书要见司马相如。不想汉武帝一见司马相如，便授予官职，从此司马相如开始过上了好日子。卓王孙听说女儿女婿如此有本事，便给他们追加了嫁妆。

裸婚的卓文君地却让人敬佩。

2 、歪打正着型裸婚——刘邦与吕后

想当年，年轻时的刘邦只是个小小的街道干部，钱袋空空，但是他的脑子却不空。

刘邦的妻子是吕公的女儿吕氏，名叫吕雉。吕公和家乡的人结下冤仇后来到了小沛定居，因为沛令和他是好友。在刚刚到沛时，很多人便听说了他和县令的关系，于是，人们便来上门拜访，拉拉关系，套套近乎。刘邦听说了也去凑热闹，当时主持接待客人的是在小沛担任主簿的萧何，他宣布了一条规定：凡是贺礼钱不到一千钱的人，一律到堂下就坐。刘邦根本不管这些，虽然他没有带一个钱去，他却对负责传信的人说：“我出贺钱一万!”吕公听说了，赶忙出来亲自迎接他。一见刘邦器宇轩昂，与众不同，就非常喜欢，请入上席就坐。这次刘邦不但白吃一顿饭，酒足饭饱之后，吕公又将他盛情留下，提出将自己的女儿嫁给他为妻。

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穷刘邦娶妻后，并没有安心过老 婆孩子热炕头的大众生活，职位虽低，但公务与应酬不少，吕雉一人承担家务，甚感辛苦。

等到刘邦逐渐成器，本来身份也不同昔日的吕后没过上几天好日子，又被项羽押做人质，在楚军中受尽凌辱，从而养成日后多疑、狠毒的个性。不过好事多磨，她最终回到刘邦身边，成为皇后，并成为影响历史的女人。

3、 鸡犬不宁型裸婚——姜子牙与马氏

以上两个算是“裸婚”的成功案例，裸婚的前辈中也不乏非常失败的，比如说姜子牙和他老婆马氏。

相传马氏一直待字闺中，直到六十八岁以黄花闺女之身嫁与了七十二岁高龄的姜子牙。婚后姜子牙夫妇的生活一日糟过一日，种地颗粒无收，卖肉到酸腐了也卖不出去。他的妻子常常抱怨姜子牙是个废物点心，看到他每日拿着无钩的鱼竿钓鱼更是反感。据说一度想毒死姜子牙改嫁，幸好有神鸟的帮助，子牙同学才得以逃脱。因为无法忍受婚后的贫困生活，马氏一度要甩掉姜子牙改嫁，姜多次劝说，保证今后会有荣华富贵，目光短浅的妻子认定这是屁话且弃之而去。

后来姜子牙辅佐周文王称帝，有了封地，马氏又来找他，姜子牙用水泼地，告知覆水难收的道理，马氏悔恨不已。马氏死后，姜子牙给她封了个“扫帚星”。 这就未免有失厚道了。

4、裸婚之典范——朱元璋与马秀英

马秀英又称马大脚，明太祖朱元璋的皇后。她生在乱世，颇具胆识，在危境中，帮助朱元璋成就大业。

朱元璋自幼贫寒，父母死于瘟疫，孤苦无依，年纪不大就被迫进入寺庙做了小沙弥，后来背井离乡，云游四方。朱元璋25岁时参加了郭子兴领导的红巾军。因屡立奇功，郭子兴便把养女马秀英嫁给了他。郭子兴死后，朱元璋成为了起义军首领，后来他率军推翻了元朝统治，建立了大明王朝。

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在艰难危险的军旅生涯中，马秀英伴随在朱元璋的身边，照顾他的生活，帮助他处理公文，敦促他读兵书、古籍。她在生活上体贴入微地关怀着朱元璋，在危难之际挺身而出保护他，在军事和政治上又是他的谋士，显示了杰出的才能。成为了朱元璋不可缺少的“贤内助”。马秀英爱读史书，善谋略，很重视人心向背的政治问题。她经常劝诫朱元璋：“人心是根本，做事要首先得人心。夫君在打仗时要尽量减少屠杀，不要侵犯百姓。”朱元璋采纳了这个建议，严令全军遵守，得到老百姓的支持。这是他能战胜各路军阀，统一天下的根本。

1368年，就在朱元璋称帝的同一天，朱元璋册封发妻马秀英为皇后，嫡长子朱标为皇太子。登基大典过后，朱元璋来到后宫，挽着她的手说：“我从一个农民起家，能当上皇上，外靠功臣，内靠贤妻。多年来，你为我做的事，真是一言难尽!我得贤妻，三生有幸呀!”

“贤后”，这是朱元璋对妻子最真心诚意的赞誉。而马氏在明王朝建立后的所有言行，都显示着她无愧于“贤后”这个称号。

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